Engagement et consécration d’un enfant de DIEU

Retraite spirituelle du groupe de louange de l’église de Burkina du 12 octobre 2013

Enseignement : Engagement et consécration d’un enfant de DIEU

Orateur : BOBBO ALFRED Bertrand

Introduction

                En ces temps où les jours sont mauvais puisque la Bible dit dans Éphésiens 5 :16 que rachetez le temps car les jours sont mauvais, il est important et capital pour tout homme en général de prendre certains engagement envers DIEU révélé en JÉSUS CHRIST de Nazareth et pour un enfant de DIEU de se consacrer pour le service divin. Nous allons  étudier dans un premier temps ce que dit la Bible sur le(s) engagement(s) et dans un deuxième temps nous verrons ce que dit la Bible sur la consécration.

I-                    Le(s) engagements

Définition :

Le dictionnaire définit un engagement comme une promesse (qui constitue un lien moral), comme un contrat par lequel on se met au service de quelqu’un. Comme synonyme d’engagement dans notre contexte, nous avons : accord, alliance, contrat, convention (DROIT), dette, enrôlement (MILITAIRE), obligation, promesse, vœu.

Quelques exemples d’engagements :

Comme premier engagement, nous avons la nouvelle naissance (discipolat) où un homme prend l’engagement de suivre JÉSUS CHRIST, de porter sa croix chaque jour, de cesser de penser à soi-même, de confesser JÉSUS CHRIST, de reconnaître en LUI son SAUVEUR, son SEIGNEUR et son MAITRE, l’engagement de quitter le royaume des ténèbres pour le Royaume de la LUMIÈRE. C’est un contrat, une alliance qu’on fait avec DIEU dans le but d’avoir la vie éternelle (Matthieu 16 :24, Marc 8 :34, Jean 3 :16, Romains 10 :9-10 etc…)

Immédiatement après ce premier engagement, nous avons comme deuxième engagement le baptême. Le baptême vient après la nouvelle naissance, après qu’on ait cru pas avant (Marc 16 :16, Actes 2 :38 et 41, Actes 8 :12 et 13, Actes 8 :35-38, Actes 16 :31-33) et la Bible nous dit dans 1 Pierre 3 : 21 que le baptême est l’engagement d’une bonne conscience pas un engagement pour être membre d’une quelconque église. On comprend aussi que c’est tout un chacun qui prend lui-même l’engagement de se baptiser.

Nous avons aussi l’engagement du mariage qui a été banalisé aujourd’hui puisqu’on voit des gens réciter certains engagements qu’ils violent même le même jour, le même soir du mariage.

Nous     avons aussi l’ancienne alliance que DIEU a établie avec Israël exclusivement.

Nous avons aussi la nouvelle alliance que DIEU a établie avec tout le monde entier au travers de la personne de JESUS CHRIST de Nazareth mort et ressuscité.

N.B : La notion d’engagement fait intervenir la notion de fidélité (2 Chroniques 15 :11-15, 2 Samuel 21 :7) et d’intégrité et DIEU est fidèle dans son alliance c’est toujours l’homme qui faillit (Jean 6 :37, Genèse 26 :3, Deutéronome 7 :8-9, Jérémie 11 :5).

Que dit la Bible sur l’engagement (sur le vœu)

-          Quand on prend un engagement (surtout envers DIEU) il faut obligatoirement l’accomplir (Nombres 30, Proverbes 20 :25, Proverbes 22 :26, Deutéronome 23 :21-23, 2 Samuel 15 :7-8, Job 22 :27, Psaumes 56 :12, Psaumes 61 :8, Psaumes 65 :2, Psaumes 66 :13, Psaumes 76 :11, Psaumes 116 :14 et 18, Ecclésiaste 5 :1-5, Esaïe 19 :21, Jonas 2 :9, Nahum 1 :15 ou 2 :1, Actes 18 :18, 1 Samuel 14 :26, Zacharie 8 :17) et il ne faut pas prendre des engagements à tort et à travers (Proverbes 17 :18)

-          Un engagement prit envers DIEU est irrévocable (Esther 9 :27, Juges 11 :30-36)

-          On devient coupable quand on viole un engagement (1 Timothée 5 : 11-12)

-          DIEU se rappelle toujours du vœu qu’on LUI fait, de l’engagement qu’on prend envers LUI (Genèse 28 :20-22, Genèse 31 :13, Nombres 21 :2)

-          L’engagement ou le vœu ou alors le serment établit un lien entre celui qui fait le serment et celui à qui est fait ce serment (Néhémie 6 :18)

N.B : Les serments amènent souvent les hommes à jurer donc il n’est pas bon pour un enfant de DIEU de faire des serments (Jacques 5 :12, Matthieu 5 :33-37). Pour les références dans les Psaumes, vérifier aussi le passage un verset plus bas.

II-                  La consécration

Définition :

La consécration est le fait de se dédier soi-même ou alors dédier  quelqu’un ou quelque chose à DIEU, c’est le fait de se mettre à part pour DIEU ou pour son service ou alors le fait de mettre quelqu’un (1 Samuel 1 :11) ou quelque chose à part pour le service de DIEU ou même c’est le fait d’être mis à part par DIEU lui-même pour SON service.

Exemples : Les douze apôtres (Matthieu 20 :17), Barnabas et Saul (Actes 13 :2, Romains 1 :1, Galates 1 :15), Aaron (Exode 28 :1)

Quelqu’un ou quelque chose de consacrer appartient à DIEU. La consécration fait intervenir la notion de sanctification, de sainteté (Exode 28 :41, Lévitique 22 :3, 2 Chroniques 30 :17) et une personne consacrée n’a pas droit de boire du vin (Lévitique 10 :9, Nombres 6 :2-3, Juges 13 :3-7, Ézéchiel 44 :21, Daniel 1 :8, Luc 1 :13-15, Éphésiens 5 :18, 1 Timothée3 :2-3 et 8, Tite 1 :7)

Quand on consacre quelque chose à DIEU, il LUI appartient (Exode13 :2)

N.B : Apocalypse 3 :15-16 dit : « Je connais tes œuvres. Je sais que tu n'es ni froid ni bouillant. Puisses-tu être froid ou bouillant! Ainsi, parce que tu es tiède, et que tu n'es ni froid ni bouillant, je te vomirai de ma bouche. » Et dans Apocalypse 22 :11 que : « Que celui qui est injuste soit encore injuste, que celui qui est souillé se souille encore; et que le juste pratique encore la justice, et que celui qui est saint se sanctifie encore. » Ainsi, il y a NÉCESSITE de CONSÉCRATION

Avant de prendre un engagement que ce soit envers DIEU ou une personne, j'aimerais t'inviter à méditer d'abord et PROFONDÉMENT Luc 14:28-32 qui dit:
"28 Car, lequel de vous, s'il veut bâtir une tour, ne s'assied d'abord pour calculer la dépense et voir s'il a de quoi la terminer, 29 de peur qu'après avoir posé les fondements, il ne puisse l'achever, et que tous ceux qui le verront ne se mettent à le railler, 30 en disant: Cet homme a commencé à bâtir, et il n'a pu achever? 31 Ou quel roi, s'il va faire la guerre à un autre roi, ne s'assied d'abord pour examiner s'il peut, avec dix mille hommes, marcher à la rencontre de celui qui vient l'attaquer avec vingt mille? 32 S'il ne le peut, tandis que cet autre roi est encore loin, il lui envoie une ambassade pour demander la paix."  

Que le SEIGNEUR JÉSUS CHRIST vous bénisse